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La fecundación in vitro

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¿Es malo desear un hijo? No, no. Desear hijos es muy bueno. Pero hay modos de conseguirlos que no son adecuados.
 
Por ejemplo, no está bien lograr un hijo mediante el concubinato, ni robándolo, porque se lesionan otros aspectos morales. Igualmente, la fecundación in vitro deteriora los temas éticos que hemos visto y no es correcta.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
    * A. Datos sobre la fecundación in vitro.
    * B. Aspectos éticos.
    * C. Casos más graves.
    * D. ¿Prohibición?

A. DATOS SOBRE LA FECUNDACION IN VITRO

1. ¿Cómo se hace la fecundación in vitro? La etapas que se siguen en la fivet (Fecundación In Vitro y Transferencia del Embrión) son:

    * Obtención de espermatozoides y oocitos, que se depositan varias horas en un caldo de cultivo de un recipiente de cristal, en un vitro, hasta que se comprueba la fecundación.
    * Traslado de los embriones a otro cultivo donde se incuban un par de días.
    * Selección de embriones sanos y eliminación de los otros. Los sanos se dividen en dos grupos.
    * Unos se transfieren a la mujer. El resto se congelan a -196 C para usos posteriores.

2. ¿Resultados de la fecundación in vitro? En el año 2000 suele haber éxito en el 15% de las mujeres, tras 5-6 intervenciones, con muerte o congelación de más de diez embriones por mujer.

3. ¿Coste de la fecundación in vitro? Los gastos son abundantes y oscilan entre los 25.000 y 70.000 dólares. El coste psicológico (frustraciones, desilusiones...) es grave para la pareja, en especial para la mujer que se ve sometida a intervenciones pesadas y reiteradas.

B. ASPECTOS ÉTICOS DE LA FECUNDACION IN VITRO

1. ¿Qué dificultades éticas plantea la fecundación in vitro? La fivet daña seriamente la dignidad humana en varios aspectos:

    * Sufre la dignidad de los padres que pasan a ser proveedores, gente que ofrece material biológico a un laboratorio. La fecundación no la realizan los padres sino un laboratorio, de modo que los padres pierden paternidad.
    * Se maltrata la dignidad del hijo, pues es objeto de fabricación y durante varios momentos de su vida es tratado como material de laboratorio metido en un frasco más.
    * En esos momentos, el hijo es manejado como un esclavo de la antigüedad al que se domina y se puede destruir si saliera defectuoso. Aunque las técnicas mejoren y no haya errores, el hijo seguiría considerado así.
    * Lo mismo se diría afirmando que al hijo se le trata como un animal. La fivet es un proceso indigno del hombre.

2. ¿Más dificultades éticas de la fecundación in vitro actual?

    * Actualmente para obtener un resultado se matan muchos embriones.
    * También se congelan muchos embriones con peligro para su vida y fuerte abuso al frenar su desarrollo natural.
    * Estos seres humanos congelados son objeto de compra y venta -como objetos o animales-, proporcionando abundantes ganancias.

C. CASOS MÁS GRAVES DE LA FECUNDACION IN VITRO

1. Fecundación in vitro heteróloga.- Hasta ahora hablábamos de usar espermatozoides y oocitos del mismo matrimonio. En esta otra fecundación se usan donantes ajenos y pueden darse casos tremendos: El hijo de Amelia, Bibi y Carola tiene los cromosomas de Amelia, el vientre de Bibi, el nombre y educación de Carola, y ninguna de ellas es la mujer del padre genético Alan o del padre social Bruto. ¿Quiénes son sus padres, su patria, sus antepasados?

2. Úteros de alquiler.- Se encarga un hijo y se contrata a una mujer como incubadora, estableciendo un contrato de entrega del producto cuando nazca. Se trata al hijo como un esclavo que se compra y vende, y se deteriora la dignidad de la gestación, tan unida a la maternidad.

3. Hijos para parejas homosexuales.- Encargan un hijo a un laboratorio de fecundación in vitro, y lo reciben tras el pago correspondiente. Además de los problemas éticos mencionados, la psicología del hijo y su percepción de la sexualidad sufren un deterioro.

D. PROHIBICIÓN DE LA FECUNDACION IN VITRO

1. ¿Quiénes desean practicar la fecundación in vitro? La fivet es desada por:

    * Padres que no pueden tener hijos de otro modo y desean un hijo a cualquier precio.
    * Algunas clínicas y laboratorios que ganan mucho dinero con estas prácticas.

2. ¿Es malo desear un hijo? No, no. Desear hijos es muy bueno. Pero hay modos de conseguirlos que no son adecuados. Por ejemplo, no está bien lograr un hijo mediante el concubinato, ni robándolo, porque se lesionan otros aspectos morales. Igualmente, la fecundación in vitro deteriora los temas éticos que hemos visto y no es correcta.

3. ¿Debe prohibirse la fecundación in vitro? Cuantas menos prohibiciones haya mejor. Pero la fecundación in vitro debe prohibirse, así como la experimentación con embriones, porque:

    * La prohibición es el único modo de proteger la vida (aborto) y la dignidad del embrión humano.
    * La prohibición beneficia a los mismos padres interesados, pues les ayuda a buscar hijos por caminos acordes a su dignidad y la de los niños, por ejemplo mediante la adopción.
    * Además la prohibición les evita gastos y frustraciones.

Comments 

 
0 # rarvizo 21-04-2011 16:11
Por favor fundamentan su opiniones en juicios de valor subjetivos, deseo fundamentos bíblicos para poder llegar a la Verdad y de aplicación más amplia sobre la ciencia entendiéndose, como leyes naturales impresas en la creación y reveladas a través de los científicos, que al aplicarlas por medio de dispositivos generan la Tecnología, que como cualquier cosa creada, pueden ser utilizadas para bien o para mal, en beneficio o perjuicio de un porcentaje de 0 a 100 de Humanidad.
En resumen lo bueno será lo que beneficie a la humanidad, y será más buen en la medida que beneficie a mayor número, Por supuesto queda por definir que es bueno para el Hombre, que también debe fundamentarse en la revelación.
Debe preocuparnos cae en condenas como la de Galileo, porque hubo un tiempo considerable que atentamos contra la verdad y que impacta en la imagen de la Iglesia cuyo fundador Jesucristo se manifiesta que El es la Verdad y La vida
Atentamente
rarvizo
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